Выдержки: "... Датский религиозный мыслитель Сёрен Кьеркегор — фигура чрезвычайно
своеобразная. Не многие мыслители XIX в. могут сравниться с ним по тому
влиянию, которое он оказал на духовную и интеллектуальную жизнь буржуазного
общества XX века. Не многие мыслители являются предметом таких оживлённых
дискуссий, подвергаются столь многочисленным и разнообразным трактовкам,
комментариям в таком огромном количестве книг, брошюр и журнальных статей, как
Кьеркегор, произведения которого при жизнине только не переводились с датского на иностранный языки, но и не
рассматривались как... ........................................................................................... ... Кьеркегор стремился противопоставить гегелевскому
пониманию личности своё понимание, которое было связано с абсолютной свободой
личности. Он освобождал личность от каких-либо зависимостей - от природных
связей, общественных влияний, которые связывают человека с другими людьми.
Растворение во всеобщем, считал Кьеркегор, смертельно для личности. В таком
случае её даже нельзя назвать существующей. Подлинное существование обретается
в поступках индивида, в акте его свободного выбора. Свобода страшит, но этот страх
необходим для самой её реализации: он есть "возможность
свободы".Только освободившись от
всего внешне существующего, человек ... ..................................................................................................................
... Путь к Богу и вере
— центральная тема сочинений Кьеркегора. Трактуется она не теологически, а
философски. Осмысливая этот путь, Кьеркегор отвергает традиционные идеи, тем
более выдержанные в духе религиозного благодушия. Путь к вере не усыпан розами.
Самым надёжным образом к Богу и вере ведут отчаяние, страдание, страсть.
Кьеркегор стремится подробно проанализировать различные способы и формы
приобщения к Богу, а также охарактеризовать соответствующие им человеческие
типы.Философ различает три стадии познания человеком своего существования
–эстетическая, этическая и религиозная
- и, соответственно ... "
